تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ فُطَيْسٍ الْوَرَّاقُ، ثنا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ رُشَيْدٍ الْكُوفِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا أَبُو عَمْرٍو نَاشِبُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ، وَأَنَا أَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ؟ فَقَالَ: «لَا، إِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَكَ قِرَاءَةٌ»

٩٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحْرِزٍ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْسِيُّ، فِي كِتَابِ أَبِيهِ حَدَّثَنِي أَبِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا جَدِّي لِأُمِّي الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ الرَّحَبِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ عَمْرَةَ حَدَّثَتْهُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلِمَ مَا تُحْدِثُ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدِهِ لَمَنَعَهُنَّ إِتْيَانَ الْمَسَاجِدِ، كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ» فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، وَمُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ الْمَسَاجِدَ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ»

٩٨٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُرْقَانَ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمِ بْنِ صُهَيْبٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسَ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: سَأَلْتُهَا أَيُّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ؟ قَالَتْ: «أَبُو بَكْرٍ» قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ: «ثُمَّ عُمَرُ» قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَتْ: «ثُمَّ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ»

فوائد تمام · الجزء ٢ · الصفحة ٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فوائد تمامج ٢ · ص ٩