تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11 - وقال: أساس الشرك وقاعدته التي بني عليها: التعلق بغير الله (1492).

12 - وقال: جواب مالك في الاستواء عام في جميع مسائل الصفات (279) وانظر: ضوابط السعدي.

13 - فهما توحيدان لا نجاة للعبد إلا بهما: 1 - توحيد المرسِل بالعبادة 2 - توحيد المرسَل بالإتباع. (2403).

14 - قال بعض السلف: أكثر الناس شكاً عند الموت أرباب الكلام (3456).

15 - قول السلف " بلا كيف في باب الصفات " أي بلا كيف يعقله البشر (3376)

16 - قال أبن أبي العز - رحمه الله - تعالى: " والعبادة مبناها على السنة والإتباع، لا على الهوى والابتداع " شرح الطحاوية ص 237والفتاوى لابن ت (4170).

17 - قال ابن تيمية - رحمه الله - تعالى: " التمسك بالأقيسة مع الإعراض عن النصوص والآثار طريق أهل البدع " الفتاوى (7392)

18 - وقال: " من فارق الدليل ضل السبيل، ولا دليل إلا بما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - " مفتاح دار السعادة (185) مدارج (2361)

19 - وقال: " فليس الفضل بكثير الاجتهاد، ولكن بالهدى والسداد " الفتاوى الكبرى (5299).

20 - قال الزهري - رحمه الله - تعالى: " الاعتصام بالسنن نجاة " جامع بيان العلم (1592)

21 - وقال: " ليس الدين بالكلام إنما الدين بالآثار" السير (9349).

22 - السنة في الإسلام أعز من الإسلام في سائر الأديان. اللالكائي (173).

فوائد من كتب · الصفحة ٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فوائد من كتبص ٧٣