2. أهل عجز عن الحق مع حسن قصد وهم قسمان:

أ. أحسنوا الظن بما قاله الشيوخ، ورضوا بها.

ب. طالبوا بالحق لكن صدَهم عن علمه أنهم طلبوا الحقائق من غير أبوابها وسلكوا طريقاً غير موصلة لليقين.

452 - أصل الشرك تعظيم الله على جهل كحال المشركين، قاسوا الرب على الملوك وأنه لابد في القرب منه من واسطة.