من إنفاق الكرماء

241-1/162 : ومدح الكرم والجود محمد بن عبد القوي الأخفش ابن القضائي ( كان حياً سنة 667هـ ) :

متدفقٌ من كفه وجبينه

هو طاهر الأذيال والأعراض وال ... ماءان : ماء ندىً وماء حياءِ

أجداد والآباء والأبناء

242-1/14 : ومن الكرماء محمد بن إبراهيم بن محمد ابن النحاس (698هـ) كان لا يأكل شيئاً وحده.

أنفق ولا تخف الفقر

243-1/277 : محمد بن يوسف بن حبيش ( كان حياً سنة 679هـ)

إني لأعسر أحياناً فيدركني

يقول خير الورى في سنة ثبتت ... بُشرى من الله إن العُسر قد زالا

أنفق ولا تخش من ذي العرش إقلالا

244-1/352 : وبلغ من كرم أحمد بن فارس القزويني ( 395هـ) أنه ربما سئل فيهب ثيابه وفرشَ بيته.

245-1/352 : وقال في تعريف المال :

إذا كنت في حاجة مرسلاً

فأرسل حكيماً ولا توصِه ... وأنت بها كلفٌ مُغْرمُ

وذاك الحكيم هو الدرهمُ

246-1/353 : وبين معاملة الناس للمعدوم فقال:

قد قال فيما مضى حكيمٌ

فقلتُ قولَ امرئٍ لبيبٍ

من لم تكن معه درهماهُ

وكان من ذُلّه حقيراً ... ما المرءُ إلا بأصغريه

ما المرءُ إلا بدرْهميه

لم تلتفتْ عِرسه إليه

تبولُ سِنَّورهُ عليه

ابتعد عن أصحاب الجيوب السمنية

247-1/364 : لأحمد بن محمد بن جبارة (728هـ)

ترك السلام عليهم تسليمُ

لا تخدعنكَ زخارفٌ من ودِّهمْ

ما للفقير مع الغنيّ موّدةٌ [الملام :العتاب ، واجد : غني ] ... فاذهب وأنت من الملام سليمُ

فلئن سألتهم بدا المكتوم

أنى تصاحب واجدٌ وعديمُ!

248-2/63 : الكريمُ هو الجوهر لعبد الله بن أبي مالك القيسي الصِّقِّليّ

غلِط الذي سَمَّى الحجارة جوهراً

إن الجواهرَ قد علمتَ صوامتُ ... إن الكريم أحق باسم الجوهر

والمرءُ جوهرُه جميلُ المحضرِ

249-2/105 : وممن كان ذا ثروةٍ فأنفق ماله على العلم حتى افتقر، ولم يكسب بعلمهِ مالاً ؛ عبدالقاهر بن طاهر البغداديّ (429هـ)

250-2/107 : وممن ذم جمع المال، عبدالكريم بن عطايا القرشي الزهريّ (612هـ) بقوله :