تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ (1)، عَنْ عَائِشَةَ (2)، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ دَخَلُوا إِلَى غَارٍ، فَطُبِقَ الْجَبَلُ) وَذَكَرَ الْحَدِيثَ (3).

ورواية الحديث عن النعمان بن بشير

قال أبو عوانة: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ (4)، قثنا أَبُو مَسْعُودٍ الزَّجَّاجُ (5)، عَنْ أَبِي سَعْدٍ (6)، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ (7)، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى

(1) هو عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد. ابن حواري رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحد الفقهاء السبعة. قال في "التقريب": ثقة فقيه مشهور. تُوُفِيَّ 94، وقيل غير ذلك. ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" (4/ 421)، "تهذيب الكمال" (20/ 11) ,"التقريب" ص (389).

(2) هي عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين، وبنت الصديق أبي بكر، حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهي أفقه نساء الأمة. ترجمتها في "الإصابة في تمييز الصحابة" (8/ 231).

(3) أخرجه أبو عوانة (5580).

(4) هو علي بن حرب بن محمد بن علي الطائي. نعته في "السير" بقوله: الإمام المحدث الثقة الأديب مسند وقته. قال النسائي: صالح. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الدارقطني: ثقة. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتًا. وقال في "الكاشف": وكان مع ذلك أخباريًّا شاعرًا. وقال في "التقريب": صدوق فاضل. تُوُفِيَّ 265 أو 266.

ترجمته في: "سير أعلام النبلاء" (12/ 251)، "التقريب" ص (399)، "الكاشف" (2/ 37).

(5) هو عبد الرحمن بن الحسن، أبو مسعود الموصلي الزجاج. قال الذهبي في "ميزان الاعتدال": قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال غيره: صالح الحديث. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (5/ 227)، "ميزان الاعتدال" (2/ 556).

(6) هو سعيد بن المرزبان العبسي، أبو سعد البقال الكوفي الأَعور. تركه الفلاس. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: صدوق مدلس. وقال أحمد والبخاري: منكر الحديث. وقال في "التقريب": ضعيف مدلس. ترجمته في "تهذيب الكمال (11/ 52)، " تهذيب التهذيب" (4/ 79)، " الميزان" (2/ 157)، " الكاشف" (1/ 444).

(7) هو سِمَاك بن حرب بن أوس الذهلي البكري. أدرك ثمانين من الصحابة. نعته في "السير" بقوله: الحافظ الإمام الكبير. وقال في "الكاشف": هو ثقة ساء حفظه. وفي "الميزان": صدوق صالح من أوعية العلم، مشهور.

وقال في "التقريب": صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بآخرة فكان ربما تلقَّن. وقال ابن عدي: ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله، وهو من كبار تابعي أهل الكوفة، وأحاديثه حسان، وهو صدوق لا بأس به. تُوُفِيَّ 123. ترجمته في: " سير أعلام النبلاء" (5/ 245)، " تهذيب الكمال" (12/ 115)،" التقريب""" ص (255)، " ميزان الاعتدال" (2/ 232)، " الكاشف" " (1/ 465).

فوائد المستخرجات من خلال ميند أبي عوانة · الصفحة ١٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فوائد المستخرجات من خلال ميند أبي عوانةص ١٠٤