(١١/ ٤٥). وابن حبان في "صحيحه" (٦/ ٢٩٥/ح ٤٣٩١ - الإحسان).

والبيهقي في "السنن" (٨/ ١٩). وفى "الشعب"، (٤/ ١٤٢/ح ٥٣٣١).

والبغوى في "شرح السنة" (١٠/ ١٤٧/ح ٢٥١٧).

جميعًا من طريق الأعمش، عن عبد الله مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعًا به.

قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

وفي الباب: عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: عند الترمذى (ح ٢١٥٨)، والنسائي، وابن ماجه (ح ٢٥٣٣).

قال الترمذي: حسن. وصحَّحه الحافظ في "الفتح" (١٢/ ٢١٠).

وعن عائشة رضي الله عنها: عند مسلم، وأبي داود (ح ٤٣٥٣) والنسائي.

وعليّ رضي الله عنه: عند الطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ١٦٠).

وذكر الحافظ في الباب عن جابر عند البزار بلفظ: "ومن قتل نفسًا ظلمًا"، وعن ابن عباس عند النسائي - كُتب في هامش "الفتح": في نسخة عند الطبراني - بلفظ: "مرتد بعد إيمان".

وحديث الباب ذكره منسوبًا لأبي عوانة في "صحيحه" من طريق شيبان عن الأعمش.

٦٣٣ - قوله: لقول الرسول ﷺ: "كل المسلم على المسلم حرام: دمه، وعِرضه، وماله" (٤/ ٢٢٤٥ - ٢٢٤٦).

[صحيح].

تقدم تخريجه برقم (٩١).

٦٣٤ - قوله والرسول ﷺ يقول: "لا يقدر رجل على حرام ثم يدعه، ليس به إلا مخافة الله، إلا أبدله الله به في عاجل الدنيا قبل الآخرة ما هو خير له ذلك".