تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٦/ ١٥٥)، ومن طريق أحمد في "مسنده" (٣/ ١٣٦) من طريق معمر، عن ثابت البناني، عن أنس رضي الله عنه قال: فذكره.

وإسناده صحيح على شرطهما.

ورواه أحمد والبزار إلا أنه قال "فكأنما حلت عن أبويها عقالًا" ورجال أحمد رجال الصحيح.

قلت: ورجال البزار أيضًا رجال الصحيح؛ فقد أخرجه من نفس طريق أحمد؛ قال الحافظ في "الإصابة" (١/ ٢٤٤): وحديث أنس أخرجه البزار من طريق عبد الرزاق، عن معمر عن ثابت عنه مطولًا، وأخرجه أحمد عن عبد الرزاق.

ويشهد للحديث ما أخرجه أحمد في "المسند" (٤/ ٤٢٢، ٤٢٥). والبغوى في "شرح السنة" (١٤/ ١٩٦ - ١٩٨/ ح ٣٩٩٧)، من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن كنانة بن نعيم العدوى، عن أبي برزة الأسلمي، فذكره بأتم من حديث أنس.

قال أحمد في آخره من رواية عفان: قال أبو عبد الرحمن: ما حدث به في الدنيا أحد إلا حماد بن سلمة، ما أحسنه من حديث.

وقال البغوي: حديث صحيح. وقال في "المجمع" (٩/ ٣٦٨): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

والحديث بهذا الإسناد عند مسلم في الفضائل / باب من فضائل جليبيب رضي الله عنه، (٦/ ١٦/ ٢٦)، وأحمد (٤/ ٤٢١)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (١/ ٢٦١)، وليس فيه عندهم ذكر الخطبة والتزويج.

قال ابن عبد البر: هذا حديث صحيح.

فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال · الجزء ٢ · الصفحة ١١٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلالج ٢ · ص ١١٠٤