تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لهيعة، عن زهرة بن معبد، عن جده، فذكر كلام عمر وفيه فقال النبي ﷺ: "والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه".

قلت: في إسناده ابن لهيعة، وتقدم الكلام عليه مرارًا ولكن يشهد لحديثه ما سيأتي.

ووقعت هذه اللفظة أيضًا عند البيهقي في "الشعب" (٢/ ١٨٩/ ح ١٥٠٥) بأتم من طريق عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه أبي ليلة قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه، وتكون عترتي أحب إليه من عترته، وذاتي أحب إليه من ذاته، ويكون أهلي أحب إليه من أهله".

قال في "المجمع" (١/ ٨٨) رواه الطبراني في "الأوسط" "والكبير"، وفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو سيء الحفظ لا يحتج به.

وفي الباب عن أبي هريرة عند البخارى في الإيمان (ح ١٤) والنسائي (٨/ ١١٥) والبيهقى (ح ١٣٨٣).

٧٢٧ - قوله عن عمر رضي الله عنه.

"قال: يا رسول الله، والله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسى. فقال - ﷺ "لا يا عمر حتى أكون أحب إليك من نفسك".

فقال: يا رسول الله لأنت أحب إليّ من كل شيء حتى من نفسى فقال ﷺ: "الآن يا عمر".

(٥/ ٢٨٢٨)

[صحيح]

أخرجه البخارى في المناقب / باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه. "الفتح" (٧/ ٥٣/ ح ٣٦٩٤)، وفي الاستئذان / باب في المصافحة "الفتح"

فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلالج ٢ · ص ١٠٦٥