إنما رواه ابن أبي حاتم - كما في ابن كثير (٣/ ٢٧٤، ٢٧٥) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثني الزنجي بن خالد، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم، عن صفية بنت شيبة قالت: فذكرته بلفظه.
قال ابن كثير: ورواه أبو داود من غير وجه عن صفية بنت شيبة به.
قلت: فظن المؤلف رحمه الله أن ابن كثير يقصد أن الحديث بهذا اللفظ رواه أبو داود، وهذا غير صواب لما تقدم.
وإسناد ابن أبي حاتم فيه مسلم بن خالد الزنجي، قال الحافظ: صدوق كثير الأوهام.
وهو يتقوى بما تقدم عن إبراهيم بن مهاجر، وما ثبت في البخارى وغيره عن عائشة رضي الله عنها.
وسكت عليه الحافظ في "الفتح" (٨/ ٣٤٨).
وذكره في "الدر" (٥/ ٧٦) مطولًا عن صفية بنت شيبة، عن عائشة، ونسبه لأبي داود، وابن أبي حاتم، وابن مروديه.
وهذا متعقب بما تقدم.
٦٨٩ - قوله: "لا تباشر المرأة المرأة تنعتها لزوجها كأنه يراها".
(٤/ ٢٥١٣).
[صحيح].
أخرجه البخارى في النكاح باب لا تباشر المرأة فتنعتها لزوجها "الفتح" (٩/ ٢٥٠ /ح ٥٢٤١،٥٢٤٠) من طريق منصور، والأعمش.
ومن هذين الطريقين أخرجه أحمد في "المسند" (١/ ٣٨٠، ٣٨٧، ١٣٨، ٤٤٠، ٤٦٢،٤٤٣). ومن الطريق الأولى: البيهقى في (السنن) (٧/ ٩٨) وابن حبان (ح ٤١٤٩ - الإحسان)، ومن الثانية البغوي في "شرح السنة" (٩/ ٩١/ح ٢٢٤٩)، والترمذي (٥/ ١٠/ح ٢٧٩٢)، وأخرجه أحمد (١/ ٤٦٠)