(١) أخرجه البخاري (١٢٩٧، ٣٩٣٨، ٤٥٦٢، ٥٧٠٠، ٥٧٥٤، ٦٢٧٦) ومسلم (١١٠) من طرق عن أبي قلابة عن ثابت - رضي الله عنه -.

قال في " الإصابة " (١/ ٥٠٧): ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة الأنصاريّ الأشهليّ. شهد بيعة الرضوان، كما ثبت في صحيح مسلم من رواية أبي قلابة أنه حدثه بذلك، وذكر ابن مندة، أن البخاريّ ذكر أنه شهد بدرًا، وتعقّبه أبو نعيم فقال: إنما ذكر البخاريّ أنه شهد الحديبيّة.

قلت: وذكر التّرمذيّ أيضًا أنه شهد بدرًا.

وقال ابن شاهين: عن ابن أبي داود وابن السّكن من طريق أبي بكر بن أبي الأسود: كان ثابت بن الضّحاك الأشهلي رديفَ رسول اللَّه - ﷺ - يوم الخندق، ودليله إلى حمراء الأسد، وكان ممن بايع تحت الشّجرة.

وقال البغويّ، عن أبي موسى هارون بن عبد اللَّه: يكنى أبا زيد، مات في أيام ابن الزبير. وكذا أرّخه الطّبريّ وابن سعد وأبو أحمد الحاكم، وزاد بعضهم سنة ٦٤.

وقال عمرو بن عليّ: مات سنة ٥٤. ولعله تبِع الواقديّ. انتهى.

(٢) هذه الرواية تفرّد بها مسلم (١١٠) من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة به.

قال النووي في " شرحه لمسلم " (٢/ ١٢١): قوله (دعوى كاذبة) هذه هي اللغة الفصيحة، يقال: دعوى باطل وباطلة وكاذب وكاذبة. حكاهما صاحب المحكم، والتأنيث أفصح.

قال القاضي عياض: هو عامٌ في كل دعوى يتشبّع بها المرء بما لَم يعط. مِن مال يختال في التجمل به من غيره، أو نسب ينتمي إليه، أو علم يتحلى به. وليس هو من حملته، أو دين يظهره. وليس هو من أهله، فقد أعلمَ - ﷺ - أنه غير مبارك له في دعواه، ولا زاك ما اكتسبه بها، ومثله الحديث الآخر اليمين الفاجرة منفقة للسلعة ممحقة للكسب. انتهى