فظهر أنّ رواية اليسار في حديث نافع شاذّة، ومن رواها أيضًا أقلّ عددًا وألين ممّن روى اليمين.

وقد أخرج الطّبرانيّ في " الأوسط " بسندٍ حسن عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: كان النّبيّ - ﷺ - يتختّم في يمينه.

وأخرج أبو الشّيخ في كتاب " أخلاق النّبيّ - ﷺ - " من رواية خالد بن أبي بكر عن سالم عن ابن عمر نحوه، فرجَحَتْ رواية اليمين في حديث ابن عمر أيضًا.

وقد ورد التّختّم في اليمين أيضًا في أحاديث أخرى:

منها: عند مسلم من حديث أنس: أنّ النّبيّ - ﷺ - لبس خاتمًا من فضّة في يمينه فصّه حبشيّ.

وأخرج أبو داود أيضًا من طريق ابن إسحاق قال: رأيتُ على الصّلت بن عبد الله خاتمًا في خنصره اليمين، فسألته؟ فقال: رأيت ابن عبّاس يلبس خاتمه هكذا. وجعل فصّه على ظهرها، ولا إخال ابن عبّاس إلَّا ذكره عن النّبيّ - ﷺ -.

وأورده التّرمذيّ من هذا الوجه مختصرًا: رأيت ابن عبّاس يتختّم في يمينه. ولا إخاله إلَّا قال: رأيت رسول الله - ﷺ - يتختّم في يمينه.

وللطّبرانيّ من وجه آخر عن ابن عبّاس: كان النّبيّ - ﷺ - يتختّم في يمينه. وفي سنده لين.

وأخرج التّرمذيّ أيضًا من طريق حمّاد بن سلمة: رأيت ابن أبي رافعٍ يتختّم في يمينه، فسألته عن ذلك؟ فقال: رأيت عبد الله بن