تلوت.

والرّواية الثّالثة: فيها حذف تقديره أو كلبًا ضاريًا.

ووقع في الرّواية الثّانية في غير رواية أبي ذرّ (١) " إلَّا كلب ضاري " بالإضافة. وهو من إضافة الموصوف إلى صفته، أو لفظ " ضاري "، صفة للرّجل الصّائد. أي: إلَّا كلب رجل معتاد للصّيد.

وثبوت الياء في الاسم المنقوص مع حذف الألف واللام منه لغة.

قوله: (كلب حرثٍ) زيادة الزّرع قد أنكرها ابن عمر (٢)، ففي مسلم من طريق عمرو بن دينار عنه، أنّ النّبيّ - ﷺ - أمر بقتل الكلاب إلَّا كلب صيد أو كلب غنم، فقيل لابن عمر: إنّ أبا هريرة يقول: أو كلب زرع، فقال ابن عمر: إنَّ لأبي هريرة زرعًا.

ويقال: إنّ ابن عمر أراد بذلك الإشارة إلى تثبيت رواية أبي هريرة، وأنّ سبب حفظه لهذه الزّيادة دونه أنّه كان صاحب زرع دونه، ومن كان مشتغلًا بشيءٍ احتاج إلى تعرّف أحكامه.

وقد وافق أبا هريرة على ذكر الزّرع، سفيان بن أبي زهير كما في الصحيحين، وعبد الله بن مغفل. وهو عند مسلم في حديث أوّله " أمر بقتل الكلاب، ورخّص في كلب الغنم والصّيد والزّرع ".