وأفاد إبراهيم الحربيّ في " غريب الحديث ": أنّ الدّجاج بالكسر اسم للذّكران دون الإناث، والواحد منها ديك، وبالفتح الإناث دون الذّكران والواحدة دجاجة بالفتح أيضًا.

قال: وسمّي لإسراعه في الإقبال والإدبار. من دجّ يدجّ، إذا أسرع.

قلت: ودجاجة اسم امرأة - وهي بالفتح فقط - ويسمّى بها الكبّة من الغزل.

قوله: (فدخل رجلٌ من بني تيم الله) هو اسم قبيلةٍ، يقال لهم أيضًا تيم اللات، وهم من قضاعة.

قوله: (أحمر شبيهٌ بالموالي) أي: العجم.

قال الدّاوديّ: يعني أنّه من سبي الرّوم.

كذا قال. فإن كان اطّلع على نقلٍ في ذلك، وإلَّا فلا اختصاص لذلك بالرّوم دون الفرس أو النّبط أو الدّيلم.

وهذا الرّجل. هو زهدم الرّاوي أَبْهَم نفسه، فقد أخرج التّرمذيّ من طريق قتادة عن زهدم قال: دخلت على أبي موسى وهو يأكل دجاجًا، فقال: ادن فكل، فإنّي رأيت رسول الله - ﷺ - يأكله. مختصرًا.

وقد أشكل هذا، لكونه وصف الرّجل في رواية الباب: بأنّه من بني تيم الله، وزهدم من بني جرم.

فقال بعض النّاس: الظّاهر أنّهما امتنعا معًا زهدم والرّجل التّيميّ.

وحَمْلُه على دعوى التّعدّد استبعاد أن يكون الشّخص الواحد ينسب