تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في الشّتاء.

قوله: (محنوذ) زاد يونس في روايته " قدِمت به أختها حُفيدة " وهي بمهملةٍ وفاء مصغّر.

وللشيخين من رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس، أنّ أمّ حفيدة بنت الحارث بن حزن خالة ابن عبّاس، أهدت للنّبيّ - ﷺ - سمنًا وأقطًا وأضبًّا.

وفي رواية عوف عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن الطّحاويّ " جاءت أمّ حفيدة بضبٍّ وقُنفذ ". وذِكْر القنفذ فيه غريبٌ.

وقد قيل: في اسمها: هزيلة بالتّصغير، وهي رواية الموطّأ من مرسل عطاء بن يسار.

فإن كان محفوظًا فلعل لها اسمين، أو اسم ولقب.

وحكى بعض شرّاح العمدة في اسمها: حُميدة بميمٍ، وفي كنيتها: أمّ حميدٍ بميمٍ بغير هاء، وفي رواية بهاءٍ وبفاءٍ، ولكن براءٍ بدل الدّال وبعينٍ مهملة بدل الحاء بغير هاء، وكلّها تصحيفات.

وقوله " محنوذ " بمهملةٍ ساكنة ونون مضمومة وآخره ذال معجمة. أي: مشويّ بالحجارة المحماة، ووقع في رواية معمر " بضبٍّ مشويّ ".

قال أبو عبيدة في قوله تعالى ﴿فما لبث أن جاء بعجلٍ حنيذ﴾: أي: محنوذ، وهو المشويّ. مثل قتيل في مقتول.

وروى الطّبريّ عن وهب بن منبّه عن سفيان الثّوريّ مثله، وعن

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٧ · الصفحة ٢٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ٧ · ص ٢٤٤