تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جعفر وقُثَم - بالقاف - ابن العبّاس بن عبد المطّلب، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب، ومسلم بن عقيل بن أبي طالب.

ومن غير بني هاشم السّائب بن يزيد المطّلبيّ الجدّ الأعلى للإمام الشّافعيّ، وعبد الله بن عامر بن كريز العبشميّ، وكابس بن ربيعة بن عديّ.

فهؤلاء عشرة أنفسٍ غير فاطمة عليها السلام.

وقد كنت نظمت إذ ذاك بيتين في ذلك (١). ووقفت بعد ذلك في حديث أنس، على أنّ إبراهيم وَلَد النّبيّ - ﷺ - كان يشبهه، وكذا في قصّة جعفر بن أبي طالب، أنّ ولَدَيْه عبدَ الله وعونًا كانا يشبهانه. فغيّرتُ البيتين الأوّلين بالزّيادة فأصلحتهما، ورأيت إعادتهما ليكتبهما من لَم يكن كتبهما إذ ذاك:

شبه النّبيّ ليج (٢) سائب وأبي ... سفيان والحسنين الخال أمّهما

وجعفر ولداه وابن عامر هم ... ومسلم كابس يتلوه مع قثما

ووقع في تراجم الرّجال وأهل البيت ممّن كان يشبهه - ﷺ - من غير هؤلاء عدّة منهم: إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب،

(١) ذكر هذين البيتين قبل ذلك في كتاب المناقب: باب مناقب الحسن والحسين.

(٢) قوله (ليج). أي: ثلاث وأربعون. وهو المعروف بحساب الجمل. فاللام ٣٠. والياء ١٠، والجيم ٣. فمجموعها ٤٣.

وقد توسّع الشارح رحمه الله في هذه المسألة. فيما أخرجه البخاري (٣٧٥٢) في كتاب الفضائل باب مناقب الحسن والحسين. قال: لَم يكن أحدٌ أشبه بالنبي - ﷺ - من الحسن بن علي " فراجعه.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٦ · الصفحة ٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ٦ · ص ٢٣٢