بكر - وفيه - وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ " ورجاله ثقات.

وصحَّ عن عمر أنه قال: من أراد الفقه فليأت معاذًا. وعاش معاذ ثلاثًا وثلاثين سنة على الصحيح.

قوله: (حين بعثه إلى اليمن) كان بعثُ معاذٍ إلى اليمن سنة عشرٍ قبل حجّ النّبيّ - ﷺ -.كما ذكره البخاري في أواخر المغازي.

وقيل: كان ذلك في أواخر سنة تسعٍ عند منصرفه - ﷺ - من تبوك. رواه الواقديّ بإسناده إلى كعب بن مالكٍ، وأخرجه ابن سعدٍ في " الطّبقات " عنه، ثمّ حكى ابن سعدٍ، أنّه كان في ربيعٍ الآخر سنة عشرٍ. وقيل: بعثه عام الفتح سنة ثمانٍ.

واتّفقوا على أنّه لَم يزل على اليمن إلى أنْ قدم في عهد أبي بكرٍ، ثمّ توجّه إلى الشّام فمات بها.

واختلف هل كان معاذٌ واليًا أو قاضيًا؟.

فجزم ابن عبد البرّ بالثّاني، والغسّانيّ بالأوّل.

قوله: (إلى اليمن) قال البخاري: سُمِّيت اليمن لأنها عن يمين الكعبة. هو قول أبي عبيدة. قاله في تفسير الواقعة.

وروي عن قطرب، قال: إنما سمي اليمن يمنًا ليُمنه والشام شأما لشُؤمه.

وقال الهمداني في الأنساب: لما ظعنت العرب العاربة أقبل بنو قطن بن عامر فتيامنوا. فقالت العرب: تيامنت بنو قطن. فسمُّوا اليمن، وتشاءم الآخرون فسُمُّوا شاما.