الحديث الثاني والعشرون
٢٠٣ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: أوصاني خليلي - ﷺ - بثلاثٍ صيام ثلاثة أيّامٍ من كل شهرٍ، وركعتي الضّحى، وأنْ أوتر قبل أن أنام. (١)
قوله: (أوصاني خليلي) الخليل الصّديق الخالص الذي تخلَّلت محبّته القلب فصارت في خلاله. أي: في باطنه.
واختلف. هل الخلة أرفع من المحبّة أو العكس؟.
وقول أبى هريرة هذا. لا يعارضه ما في الصحيحين من قوله - ﷺ -: لو كنت متّخذًا خليلًا لاتّخذت أبا بكر. لأنّ الممتنع أن يتّخذ هو - ﷺ - غيره خليلًا لا العكس، ولا يقال إنّ المخاللة لا تتمّ حتّى تكون من الجانبين، لأنّا نقول:
إنّما نظر الصّحابيّ إلى أحد الجانبين فأطلق ذلك، أو لعله أراد مجرّد الصّحبة أو المحبّة.
قال أبو محمّد بن أبي جمرة في قول أبي هريرة " أوصاني خليلي " قال: في إفراده بهذه الوصيّة إشارة إلى أنّ القدر الموصى به هو اللائق بحاله، وفي قوله " خليلي " إشارةٌ إلى موافقته له في إيثار الاشتغال بالعبادة على الاشتغال بالدّنيا، لأنّ أبا هريرة صبر على الجوع في
(١) أخرجه البخاري (١١٢٤، ١٨٨٠) ومسلم (٧٢١) من طرق عن أبي عثمان عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
وأخرجه مسلم (٧٢١) من وجه آخر عن أبي رافع الصائغ عن أبي هريرة مثله.