تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واحدة لأفظعناهم، فأَخبر جبريلُ النبيَّ - ﷺ - بذلك، قال: وقالوا: ستأتيهم صلاة هي أحبُّ إليهم من الأولاد. فذكر الحديث.

وروى أحمد والترمذي وصحَّحه والنسائي من طريق عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله - ﷺ - نزل بين ضجنان وعسفان، فقال المشركون: إن لهؤلاء صلاة هي أحب إليهم من أبنائهم " فذكر الحديث في نزول جبريل لصلاة الخوف.

وروى أحمد وأصحاب السنن وصحَّحه ابن حبان من حديث أبي عياش الزرقي قال: كنا مع النبي - ﷺ - بعسفان فصلَّى بنا الظهر، وعلى المشركين يومئذ خالد بن الوليد، فقالوا: لقد أصبنا منهم غفلة، ثم قال: إن لهم صلاة بعد هذه هي أحب إليهم من أموالهم وأبنائهم. فنزلت صلاة الخوف بين الظهر والعصر، فصلَّى بنا العصر. ففرقنا فرقتين الحديث " وسياقه نحو رواية زهير عن أبي الزبير عن جابر، وهو ظاهر في اتحاد القصة.

وقد روى الواقدي من حديث خالد بن الوليد قال: لَمَّا خرج النبي - ﷺ - إلى الحديبية لقيته بعسفان، فوقفت بإزائه وتعرضت له، فصلَّى بأصحابه الظهر فهممنا أن نغير عليهم فلم يعزم لنا، فأطلع الله نبيه على ذلك، فصلَّى بأصحابه العصر صلاة الخوف. الحديث " وهو ظاهر فيما قررته أنَّ صلاة الخوف بعسفان غير صلاة الخوف بذات الرقاع، وأنَّ جابرًا روى القصتين معًا.

فأما رواية أبي الزبير عنه ففي قصة عسفان، وأما رواية أبي سلمة

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٣ · الصفحة ٤٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ٣ · ص ٤٠٥