تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله " كان رجلٌ من الأنصار يؤمّهم في مسجد قباءٍ "، هو كلثوم بن الهدم. رواه ابن منده في " كتاب التّوحيد " من طريق أبي صالح عن ابن عبّاسٍ. كذا أورده بعضهم. والهدم. بكسر الهاء وسكون الدّال، وهو من بني عمرو بن عوفٍ سكّان قباءٍ، وعليه نزل النّبيّ - ﷺ - حين قدم في الهجرة إلى قباءٍ.

قيل: وفي تعيين المبهم به هنا نظرٌ، لأنّ في حديث عائشة في هذه القصّة، أنّه كان أمير سريّةٍ، وكلثوم بن الهدم مات في أوائل ما قدم النّبيّ - ﷺ - المدينة. فيما ذكره الطّبريّ وغيره من أصحاب المغازي، وذلك قبل أن يبعث السّرايا.

ثمّ رأيت بخطّ بعض من تكلم على رجال العمدة، كلثوم بن زهدمٍ، وعزاه لابن منده، لكن رأيت أنا بخطّ الحافظ رشيد الدّين العطّار في " حواشي مبهمات الخطيب " نقلًا عن " صفة التّصوّف " لابن طاهرٍ. أخبرنا عبد الوهّاب بن أبي عبد الله بن منده عن أبيه. فسمّاه كرز بن زهدمٍ. فالله أعلم

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٢ · الصفحة ٤١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ٢ · ص ٤١١