تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصوات آل داود ".

ثمّ قال: ولا ريب في تخليق مزامير آل داود وندائهم. لقوله تعالى (وخلق كلّ شيء) ثمّ ذكر حديث عائشة " الماهر بالقرآن مع السّفرة " (١) الحديث، وحديث أنس، أنّه سئل عن قراءة النّبيّ - ﷺ -، فقال: كان يمدّ مدًّا " (٢)، وحديث قطبة بن مالك، أنّ النّبيّ - ﷺ - قرأ في صلاة الفجر (والنّخل باسقات لها طلع نضيد) يمدّ بها صوته. (٣)

ثمّ قال: فبيّن النّبيّ - ﷺ - أنّ أصوات الخلق وقراءتهم مختلفة، بعضها أحسن من بعض وأزين وأحلى وأرتل وأمهر وأمدّ وغير ذلك.

(١) أخرجه البخاري (٤٦٥٣) ومسلم (٧٩٨).

(٢) وأخرجه أيضًا في صحيحه (٤٧٥٨).

(٣) وأخرجه مسلم في الصحيح (٤٥٧). دون قوله (يمد بها صوته).

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباريج ٢ · ص ٤٠٩