الحديث الخامس والخمسون

١٠٤ - عن البراء بن عازبٍ - رضي الله عنه -، أنّ النّبيّ - ﷺ - كان في سفرٍ، فصلَّى العشاء الآخرة، فقرأ في إحدى الرّكعتين بـ (التّين والزّيتون) فما سمعتُ أحدًا أحسن صوتًا أو قراءةً منه. (١)

قوله: (في سفرٍ) زاد الإسماعيليّ: فصلَّى العشاء ركعتين.

قوله: (في إحدى الرّكعتين) في رواية النّسائيّ " في الرّكعة الأولى ".

وقد كثر سؤال بعض النّاس: هل قرأ بها في الرّكعة الأولى أو الثّانية؟، أو قرأ فيهما معًا. كأن يقول أعادها في الثّانية؟، وعلى أن يكون قرأ غيرها فهل عُرف؟.

وما كنت أستحضر لذلك جوابًا، إلى أن رأيت في " كتاب الصّحابة لأبي عليّ بن السّكن " في ترجمة زرعة بن خليفة - رجل من أهل اليمامة - أنّه قال: سمعنا بالنّبيّ - ﷺ - فأتيناه، فعرض علينا الإسلام فأسلَمْنا وأَسَهم لنا، وقرأ في الصّلاة بـ (التّين والزّيتون) و(إنّا أنزلناه في ليلة القدر) ".

فيمكن - إن كانت هي الصّلاة التي عيّن البراء بن عازب أنّها العشاء - أن يقال: قرأ في الأولى بالتّين وفي الثّانية بالقدر. ويحصل