مجتمعين مع النّبيّ، أو كان النّبيّ - ﷺ - وحده يُصلِّيها بالغلس.

قلت: والتّقدير المتقدّم أولى.

والحقّ أنّه شكٌّ من الرّاوي، فقد وقعت في رواية مسلم " والصّبح كانوا أو قال كان النّبيّ - ﷺ - " وفيه حذفٌ واحد تقديره: والصّبح كانوا يصلّونها، أو كان النّبيّ - ﷺ - يُصلِّيها بغلسٍ، فقوله " بغلسٍ " يتعلق بأيّ اللفظين كان هو الواقع.

ولا يلزم من قوله " كانوا يصلّونها " أنّ النّبيّ - ﷺ - لَم يكن معهم، ولا من قوله " كان النّبيّ - ﷺ - " أنّه كان وحده، بل المراد بقوله " كانوا يصلّونها " أي: النّبيّ - ﷺ - بأصحابه، وهكذا قوله " كان النّبيّ - ﷺ - يُصلِّيها " أي: بأصحابه، والله أعلم