الحديث التاسع والأربعون

٤٩ - عن معاذة، قالت: سألت عائشة رضي الله عنها، فقلتُ: ما بال الحائضِ تقضي الصّومَ، ولا تقضي الصّلاةَ؟ فقالت: أحروريّةٌ أنتِ؟ فقلت: لستُ بحروريّةٍ، ولكنّي أسأل. فقالتْ: كان يصيبُنا ذلك، فنؤمَر بقضاء الصّومِ، ولا نُؤمَر بقضاءِ الصّلاةِ. (١)

قوله: (عن معاذة) هي بنت عبد الله العدويّة، وهي معدودةٌ في فقهاء التّابعين.

قوله: (سأَلتُ عائشة) في رواية لهما " أنّ امرأةً قالت لعائشة: أتَجزي إحدانا صلاتها إذا طهرت؟ فقالت: أحروريّةٌ أنتِ؟ كنّا نحيض مع النّبيّ - ﷺ - فلا يأمرنا به أو قالت: فلا نفعله.

أتجزي بفتح أوّله، أي: أتقضي. وصلاتها بالنّصب على المفعوليّة، ويُروى أتُجزئ بضمّ أوّله والهمز، أي: أتكفي المرأة الصّلاة الحاضرة وهي طاهرة ولا تحتاج إلى قضاء الفائتة في زمن الحيض؟. فصلاتها على هذا بالرّفع على الفاعليّة، والأولى أشهر.

قوله: (ولا تقضي الصّلاة) نقل ابن المنذر وغيره إجماع أهل العلم على ذلك، وروى عبد الرّزّاق عن معمر أنّه سأل الزّهريّ عنه، فقال: اجتمع النّاس عليه.