650 - فَذَا لاِبْنِ جُمهُورٍ رَوَاهُ أَبُو الكَرَمْ ... وَ لَمْ يُلْفِ ذَا الإِسْنَادَ الازْمِيرِ مُوصَلاَ
651 - وَ لاَ سَكْتَ بَيْنَ السُّورَتَينِ لأَخْفَشٍ ... عَلَى قَصْرِهَا النَّقَّاشُ مَا المَدَّ أَعْمَلاَ
652 - بِهَا إِنْ يُطِلْ وَ اقْصُرْ مَعَ السَّكْتِ عِنْدَهُ ... لَدَى الهَمْزِ كَالصُّورِيِّ كُنْ مُتَعَمِّلاَ
653 - كَذَاكَ مَعَ الإِطْلاَقِ عِنْدَ ابْنِ أَخْرَمٍ ... وَ مُدَّ وَ وَسِّطْ إِنْ تَخُصَّ لَهُ وَ لاَ
654 - تَمُدَّ عَنِ المُطَّوِّعِي فَاتِحِ القُرَى ... وَ وَسِّطْ لَدَى حَفْصٍ مَعْ السَّكْتِ مُسْجَلاَ
655 - وَ يَاتِي لَهُ قَصْرٌ لَدَى سَكْتِهِ بِأَلْ ... وَ شَيْئٍ وَ مَفْصُولٍ فَقَطْ مُتَقَبِّلاَ
656 - وَ عَنْ خَلَفٍ مَعْ تَرْكِهِ السَّكْتَ فَاقْصُرًا ... وَ مَعْ مَدِّهَا مَعْ شَيْئٍ النَّقْلُ أَهْمِلاَ
657 - بِأَلْ ثُمَّ مَعْ تَكْبِيرِهِ سَاكِتًا عَلَى ... سِوَى مَدِّهِ فَالنَّقْلُ وَقفًا تَنَقَّلاَ
658 - وَ مَعْ سَكْتِ غَيْرِ المَدِّ فِيهَا مُوَسِّطًا ... كَشَيْئٍ فَلاَ تَكبِيرَ وَ النَّقْلُ أَبْطِلاَ
659 - وَ مَعْ مَدِّهَا فِي شَيْئٍ امْنَعْ تَوَسُّطًا ... مَعَ السَّكْتِ فِي المَفْصُولِ تُهْدَى وَ تُقْبَلاَ
660 - وَ مَعْ سَكْتِ خَلاَّدٍ عَلَى غَيْرِ مَدِّهِ ... عَلَى مَدِّ شَيْئٍ قَصْرُهَا كَانَ مُهْمَلاَ
661 - وَ مَعْ تَرْكِ سَكْتٍ عَنْهُ زِدْ غَيْرَ قَصْرِهَا ... وَ عِنْدَهُمَا بَاقِي الوُجُوهِ تَمَاثَلاَ
662 - وَ لَكِنْ مَعَ التَّكْبِيرِ مَعْ تَرْكِ سَكْتِهِ ... فَمُدَّ وَ وَسِّطْ إِذْ مِنَ الكَامِلِ اعْتَلاَ
663 - وَ بِالْخُلْفِ لِلصُّورِي وَ نَقَّاشٍ اقْرَأَنْ ... بِالاسْكَانِ فِي يُوحِي وَ رَفٍعَكَ يُرْسِلاَ
664 - وَ لَيْسَ لِنَقَّاشٍ عَلَى وَجْهِ مَدِّهِ ... وَ مَعَهُ سِوَى رَمْلِيٍّ السَّكْتَ أَهْمَلاَ
665 - وَ مَعْ نَصْبِهِ الرَّمْلِيُّ لَمْ يَكُ سَاكِتًا ... وَ ذُو الفَتْحِ لِلمُطَّوِّعِي النَاصِبُ انْقُلاَ
666 - وَ لَمْ يَكُنِ الصُّوْرِيُّ مَعْهُ مُكَبِّرًا ... وَ مِنْ دُوْنِهِ النَّقَّاشُ فِي الرَّفْعِ بَسْمَلاَ
من سورة الزخرف إلى الفتح
667 - جَعَلْ لَكُمْ إِنْ تُدْغِمَنْ لِرُوَيْسِهِمْ ... فَهَا لاَ كَعَمَّهْ هُنَّ لَيْسَ مُحَصِّلاَ
668 - وَ لَمَّا عَنِ الحُلْوَانِ فَاقْرَا مُخَفِّفًا ... بِخُلْفٍ أَتَى وَ اخْتُصَّ بِالمَدِّ وَ اعْتَلاَ
669 - وَ مَعْ سَكْتِ مَفْصُولٍ لِخَلاَّدٍ إِنْ تَكُنْ ... تُوَسِّطُ شَيْئًا وَاقِفًا هُزُوًا انْقُلاَ
670 - وَ قِفْ عَنْهُ فِي يَسْتَهْزِؤُنَ مُسَهِّلاَ ... وَ مَعْ مَدِّ لاَ أَيْضًا يَكُونُ مُسَهِّلاَ
671 - وَ تَوْسِِيطَ إِسْرَائِيلَ لِلأَزْرَقِ امْنَعَنْ ... إِذَا أَرَأَيْتُمْ عَنْهُ قَدْ كُنْتَ مُبْدِلاَ
672 - وَ لاَ مَدَّ فِيهِ حَيْثُ قَلَّلْتَ مُبْدِلاَ ... لِدَاجُونِ كُرْهًا بِالْخِلاَفِ اضْمُمَّا كِلاَ
673 - نُوَفِّهِمْ بِالنُّونِ عَنْهُ وَ عَنْ أَبِي ... رَبِيعَةَ خَاطِبْ فِي لِتُنْذِرَ وَ انْقُلاَ
674 - وَ فِي آنِفًا فَاقْصُرْ عَلَى الخُلْفِ فِيهِمَا ... أَأَذْهَبْتُمْ اقْصُرْ مُدَّ حَقِّقْ وَ سَهِّلاَ
675 - بِكُلٍّ وَ لِلدَّاجُونِ كُلٌّ وَ لَمْ يَكُنْ ... لِحُلْوَانِ إِلاَّ الفَصْلُ فِيمَا تَأَصَّلاَ