363 - مَعًا لابْنِ ذَكْوَانٍ وَ هَمْزًا فَقَطْ أَمِلْ ... لَهُ وَ اخْصُصَنْ سَكْتًا بِفَتْحِكَ فِي كِلاَ
364 - وَ لَمْ يَكُنْ الوَجْهُ الأَخِيرُ لِأَخْفَشٍ ... وَ لَيسَ عَنِ المُطَّوِّعِي الثَّانِ مُعْتَلاَ
365 - وَ فِي نَحْوِ أُخْرَى عِنْدَ فَتْحِهِمَا افْتَحَنْ ... وَ مَعْ فَتْحِ رَاءٍ عَنْهُ أَضْجِعْهُ ثُمَّ لاَ
366 - تُمِلْ لِلْعُلَيْمِي غَيْرَ أَوَّلِ مَوْضِعٍ ... وَ سُوْسِيُّهُمْ مِنْ غَيْرِ طَيِّبَةٍ تَلاَ
367 - إِمَالَةَ رَاءٍ فِي الَّذِي مَعْ مُحَرَّكٍ ... وَ حَرْفَيْ سِوَاهُ يَا بِكَافٍ نَأَى كِلاَ
368 - وَ حَرْفَا رَأَى مَعْ سَاكِنٍ فِي بَدَائِعٍ ... لِشُعْبَةَ وَقْفًا دُونَ خُلْفٍ تَمَيَّلاَ
369 - وَ عِنْدَ ابْنِ ذَكْوَانٍ فَصِلْ كَسْرَ هَا اقْتَدِهْ ... وَ زِدْ قَصْرَ صُورِيٍّ وَ نَقَّاشِهِمْ عَلاَ
370 - تَوَسُّطِهِ مِنْ غَيرِ سَكْتٍ وَ لاَ تَجِيءْ ... لِصُوْرِيِّهِمْ بِالسَّكْتِ إِنْ كُنْتَ مُوصِلاً
371 - وَ لاَ تَكُ فِي ذِكْرَى مَعَ القَصْرِ فَاتِحًا ... وَ فِي كَافِرِينَ احْذَرْ إِذًا أَنْ تُمَيِّلاَ
372 - وَ مِنْ مُبْهِجٍ إِسْكَانُ مُطَّوِّعِيِّهِمْ ... وَ لَكِنَّهُ عُدَّ انْفِرَادًا فَأَهْمِلاَ
373 - لِزَيْدٍ عَنِ الدَّاجُونِ ذَكِّرْ وَ إِنْ يَكُنْ ... كَذَا لِلشَّذَّائِي عَنْهُ مِصْبَاحٌ اخْتَلاَ
374 - لِجَمَّالٍ التَّجْرِيدُ فَامْدُدْ مُحَقِّقًا ... وَ فِي المَعْزِ بِالإِسْكَانِ دَاجُونِ وَصَّلاَ
375 - وَ هَا السَّكْتِ عَنْ يَعْقُوبَ فِي صَادِقِينَ دَعْ ... وَ إِدْغَامَهُ إِنْ هَمْزِ وَصْلٍ تَسَهَّلاَ
376 - كَمَدِّ ابْنِ ذَكْوَانٍ وَ قَصْرِ هِشَامِهِمْ ... وَ سَكْتٍ وَ قَصْرٍ عِنْدَ حَفْصٍ وَ مَعْهُ لاَ
377 - تُرَقَّقُ لاَمٌ بَعْدَ ظَاءٍ لِأَزْرَقٍ ... وَ عَنْ صُورِ نَقَّاشٍ مَعَ السَّكْتِ أَبْدَلاَ
378 - وَ وَجْهَانِ مَعْ تَخْصِيصِ سَكْتِ ابْنِ أَخْرَمٍ ... أُجِيزَا وَ لاَ إِطْلاَقَ إِنْ هُوَ سَهَّلاَ
379 - وَ أَنَّا وَجَدْنَا أَنْ يَكُونَ مُذَكِّرًا ... لِبَعْضٍ عَنِ الدَّاجُونِ يَا مَنْ تَأَمَّلاَ
سور الأعراف و الأنفال و التوبة
380 - وَ فِي من جَهَنَّمَ عَنْ رُوَيْسِهِمُ الرِّضَى ... مَعَ الظَّالِمِينَ اقْرَا بِأَرْبَعَةٍ عُلاَ
381 - وَ أُورِثْتُمُوهَا لاِبْنِ ذَكوَانَ أَظْهِرَنْ ... وَ أَدْغِمْ لِصُورِيٍّ وَ لاَ سَكْتَ يُجْتَلاَ
382 - وَ أَدْغِمْهُمَا أَظْهِرْهُمَا أَوْ بِزُخْرُفٍ ... وَ لَيسَ عَنِ الرَّمْلِي الأَخِيرُ مُحَصِّلاَ
383 - وَ أَدْغَمَ نَشْرٌ ثُمَّ مُطَّوِّعِيٌّ افَتحنْ ... لَهُ مَعَ ثَانٍ ثُمَّ مَعَ ثَالِثٍ فَلاَ
384 - تُمِلْ كَافِرِينَ أَنَّ لَعْنَةَ نَاصِبٌ ... فَتَى شَنَبُوذٍ بِالخِلاَفِ مُثَقِّلاَ
385 - أَئِنَّكُمُ مَعَ تَرْكِ فَصْلِ هِشَامِهِمْ ... فَلَيسَ يُرَى فِي الوَقْفِ هَمْزٌ مُسَهِّلاَ
386 - كَذَا حُكْمُ بَاقِي سَبْعَةِ مَعَ مُكَرَّرٍ ... وَ جَازَ بِبَاقِي البَابِ أَنْ يَتَسَهَّلاَ
387 - أَأَمَنْتُمُ الدَّاجُونِ حَقَّقَهُ الشَّذَا ... ئِي عَنْهُ وَ بِئْسٍ زَيْدٌ اليَاءَ وَصَّلاَ
388 - وَ آمَنْتُمُ طَهَ عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ ... بِإِسْقَاطِهِ الأُوْلَى وَ بِالوَاوِ أَبْدَلاَ