تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صلى ثلاث عشرة، يسلم في كل ثنتين، ويوتر بواحدة في رمضان وفي غيره، ومن صلى عشرين وأوتر بثلاث، أو صلى ثلاثين، أو أربعين وأوتر بواحدة، أو بثلاث كله لا بأس به؛ لعموم قوله ﷺ: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى (١)»

٢٢٦ - حكم الصلاة على النبي ﷺ والدعاء للخلفاء بعد كل ركعتين من التراويح

س - في التراويح حدث عندنا أنه بعد السلام من الركعتين الأوليين يقرأ الإمام الصلاة على النبي ﷺ، ويدعو فيها للخلفاء بعد كل ركعتين، فما حكم هذا العمل (١)؟

ج: الذي ينبغي تركه، ولا أصل له، بل هو من البدع.

٢٢٧ - حكم قراءة (﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١» ثلاث مرات بين التسليمات في التراويح

س: الأخ: س. ح. ن. من جمهورية مصر العربية، يقول: إنه لاحظ

(١) رواه البخاري في (الجمعة) برقم (٩٣٦)، ومسلم في (صلاة المسافرين) برقم (١٢٣٩)، والترمذي برقم (٤٠١)، والنسائي برقم (١٦٤٨)، وأبو داود برقم (١٢١١)، وابن ماجه برقم (١١٦٤)، وأحمد برقم (٤٢٦٣)، ومالك برقم (٢٤١)، والدارمي برقم (١٤٢٢).

(١) السؤال الثامن عشر من الشريط رقم (٢٩١).

(١) سورة الإخلاص الآية ١

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر · الجزء ٩ · الصفحة ٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرج ٩ · ص ٤٨٢