تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما التشهد الأول فلا تجب الصلاة على النبي ﷺ، ولو واحدة، ولكن تستحب على الصحيح، يصلي على النبي ﷺ في التشهد الأول، ثم يقوم، فإن لم يفعل فلا حرج عليه، إنما الخلاف في التشهد الأخير: هل تجب الصلاة على النبي ﷺ؟ وهل هي ركن أم واجب أم سنة؟ هذا محل الخلاف بين أهل العلم، وتقدم أنه ينبغي الإتيان بها في التشهد الأخير، خروجا من خلاف العلماء، وعملا بالأحاديث التي فيها توجيه النبي ﷺ للأمة أن يصلوا عليه، عليه الصلاة والسلام، أما من تركها سهوا فإنه يسجد للسهو سجدتين.

س: هل تقرأ الصلاة على النبي ﷺ في التشهد الأول؟ وهل للإنسان أن يتورك في صلاة الفجر؟ (١)

ح: إن قرأت الصلاة على النبي في التشهد الأول فهو الأفضل، إذا أتى بالصلاة على النبي في التشهد الأول فهذا أفضل على الصحيح، وإن تركه فلا بأس، إذا قام بعد الشهادتين إلى الثالثة فلا حرج، وإن صلى على النبي ﷺ ثم قام إلى الثالثة فهذا أفضل في

(١) السؤال الثاني عشر من الشريط رقم (٣٢٩).

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر · الجزء ٨ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرج ٨ · ص ٣٦٧