تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بولا أو غير ذلك فإنه يعيد الصلاة عند أهل العلم؛ لقوله ﷺ: «لا تقبل صلاة بغير طهور (١)» فلا تقبل الصلاة إلا بطهارة، أما النجاسة التي في الثوب فلها حكم آخر، نجاسة في الثوب أو في البشت أو في النعل ونحو ذلك إذا لم يعلم إلا بعد الصلاة صلاته صحيحة، هذا هو المعتمد، هذا هو الصواب.

١٧٢ - حكم من صلى في ثوب نجس ناسيا

س: صليت وملابسي الداخلية على غير طهارة وكنت ناسيا، هل أعيد ما صليت (١)؟

ج: إذا صلى المسلم وفي ثيابه نجاسة، ولم يذكر إلا بعد الصلاة، أو لم يعلم إلا بعد الصلاة فإن صلاته صحيحة على الصحيح، ومعذور بالجهل والنسيان إذا انتهت صلاته قبل أن يعلم؛ لقول الله سبحانه: ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ (٢) ولما ثبت عنه ﷺ أنه دخل الصلاة يوما وفي نعليه قذر، فأخبره جبرائيل في أثناء

(١) أخرجه مسلم في كتاب الطهارة، باب وجوب الطهارة للصلاة، برقم (٢٢٤).

(١) السؤال التاسع من الشريط رقم ٢٠١.

(٢) سورة البقرة الآية ٢٨٦

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر · الجزء ٧ · الصفحة ٣٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرج ٧ · ص ٣٠٣