تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥٩ - حكم الدعاء بين الأذان والإقامة

س: هل هناك دعاء بين الإقامة والأذان (١)؟

ج: لا نعلم شيئا في ذلك واردا فإذا دعا بشيء فلا حرج لكن ليس هناك شيء مسنون، فإذا دعا بشيء فلا حرج عليه، ويعتبر من السنن التي يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها.

١٦٠ - حكم الدعاء المأثور بعد الأذان للمؤذن

س: أنا مؤذن، هل يلزمني بعد الأذان الدعاء المأثور أم أنه لا يجب على المؤذن (١)؟

ج: الدعاء ليس بواجب، بل هو سنة للمؤذن وغير المؤذن، الدعاء سنة، فهو مستحب وليس واجبا للمؤذن بعد فراغه من الأذان ولغيره، فالمؤذن بعد الفراغ يقول: اللهم صل وسلم على رسول الله.

أو: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد.

ثم يقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته

(١) السؤال السادس عشر من الشريط رقم ٣٢٨.

(١) السؤال السابع من الشريط رقم ٣١١.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر · الجزء ٦ · الصفحة ٣٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرج ٦ · ص ٣٨٦