ويشق عليه الانحراف عنها، والأمر الثاني: ما عرفت من حديث ابن عمر في استقبال النبي ﷺ الشام، واستدبارها الكعبة في قضاء حاجته في بيت حفصة، هذا يدل على الجواز، والأصل عدم التخصيص له ﷺ بذلك، فيكون فعلا جائزا، مع أن الأولى ترك ذلك في البناء، ويكون في الصحراء محرما؛ لعدم ما يخص ذلك، هذا هو الأقرب في هذه المسألة، والله جل وعلا أعلم.
٧ - حكم استقبال القبلة عند قضاء الحاجة في البنيان
س: هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ: ع. ع. ج، من الرياض، يقول في هذا السؤال: سماحة الشيخ، هل وجود دورات مياه في المنزل على جهة القبلة مع وجود ساتر هل في ذلك شيء؟ (١)
ج: الصواب أنه لا حرج في ذلك إذا كان في البيوت؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ «أنه قضى حاجته في بيت حفصة مستقبل الشام مستدبر الكعبة (٢)»، لكن ترك جعلها على غير القبلة يكون أحسن؛ جعل المراحيض في غير القبلة يكون أحسن، أما في الصحراء فلا يجوز في الصحراء،
(١) السؤال الخامس والعشرون من الشريط رقم (٣٩١).
(٢) صحيح البخاري الوضوء (١٤٥)، صحيح مسلم الطهارة (٢٦٦)، سنن الترمذي الطهارة (١١)، سنن النسائي الطهارة (٢٣)، سنن أبي داود الطهارة (١٢)، سنن ابن ماجه الطهارة وسننها (٣٢٢)، موطأ مالك النداء للصلاة (٤٥٥)، سنن الدارمي الطهارة (٦٦٧).