المسح من الحدث إذا كان مقيما، أما إذا كان مسافرا فإنه يمسح ثلاثة أيام بلياليها، هكذا وقت النبي ﷺ، وما قبل الحدث لا يحسب، لو لبسها – مثلا – الضحى، وبقي على طهارته الظهر والعصر والمغرب والعشاء ما تحسب، لكن يحسب من حيث مسح بعد الحدث فلو أحدث بعد العشاء، تبدأ اليوم والليلة من حيث مسح بعد الحدث، فالمسح بعد الحدث يكون يوما وليلة، المقصود أنه يحسب عليه، تحسب عليه المدة بعد مسحه من حدثه من مسحه بعد الحدث.
١١٠ - حكم التلفظ بالنية عند مسح الخفين
س: سائل يقول يا سماحة الشيخ: هل هناك نية يتلفظ المسلم بها عند المسح على الجوارب؟ (١)
ج: ليس له نية، تكفيه نية الوضوء والحمد لله.
١١١ - شروط المسح على الخفين
س: هل هناك شروط للمسح على الخفين، كأن يكون الخف سميكا، أو أي شروط أخرى؟ جزاكم الله خيرا (١)
ج: نعم لا بد من شروط:
(١) السؤال الحادي والأربعون من الشريط رقم (٣٥٩).
(١) السؤال السابع من الشريط رقم (٢٦٩).