تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٨ - حكم اقتراض الحيوان بالحيوان

س: ما حكم اقتراض الحيوان بالحيوان؟ جزاكم الله خيرًا (١).

ج: لا بأس إذا اقترض منه شاة، أو بقرة أو بعيرا وضبط صفاته، وردّ عليه مثله لا بأس بذلك؛ لأن أمره واضح، والصفات تحفظ المقترض، وتبينه والتساهل بين المسلمين هذا واقع، كما يقترض الدراهم والدنانير، والطعام كذلك، لا بأس باقتراض الحيوان، كالشاة أو البعير أو غيرهما من الحيوانات التي تذبح.

٩٩ - بيان وجوب أداء القرض في الوقت المحدد

س: يقول السائل: كثير من الناس إذا اقترض لا يهتم بالوفاء (١).

ج: لا يجوز، هذا منكر، النبي ﷺ يقول: «مطل الغني ظلم» (٢) ويقول: «ليُّ الواجد يحل عرضه وعقوبته» (٣) الواجب

(١) السؤال التاسع من الشريط رقم (٣١٤).

(١) السؤال من الشريط رقم (٣٤٦).

(٢) أخرجه البخاري في كتاب الحوالات، باب الحوالة وهل يرجع في الحوالة، برقم (٢٢٨٧)، ومسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم مطل الغنيّ، وصحة الحوالة، واستحباب قبولها إذا أحيل على مليء، برقم (١٥٦٤).

(٣) أخرجه أبو داود في كتاب الأقضية، باب في الحبس في الدين وغيره، برقم (٣٦٢٨).

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر · الجزء ١٩ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرج ١٩ · ص ١٧٢