تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولًا، أم تقضي ما أفطرته في رمضان لحيضها أو نفاسها، وماذا لو كان صيام الست من شوال تطوعًا. هل تقضي أولًا، أم تصوم التطوع (١)؟

ج: الأفضل لها أن تقدم القضاء ثم تصوم الست بعد ذلك سواء كانت الستُّ عن نذر أو تطوعًا حتى تكمل رمضان.

٢٩٢ - حكم نية الجمع بين صيام الفرض والنفل

س: هل يجوز للمرأة الجمع بين صيام ستة أيام من شوال وقضاء ما عليها من رمضان في هذه الأيام الستة بنية القضاء والأجر معًا، أم لا بد من القضاء أولًا ثم صيام ستة أيام من شوال (١)؟

ج: نعم، تبدأ بالقضاء، ثم تصوم الست إذا أرادت، الست نافلة، إذا قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال هذا خير عظيم، وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست، فلا يظهر لنا أنه يحصل لها الأجر في ذلك، الست تحتاج لها نية خاصة في أيام مخصوصة.

٢٩٣ - حكم من صام أيامًا من الست من شوَّال ولم يكمل

س: إذا أراد المسلم صيام الست من شوال ولكن لعوارض حلَّت لم

(١) السؤال الأول من الشريط رقم (٢١٢).

(١) السؤال السابع من الشريط رقم (٢٣٠).

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرج ١٦ · ص ٤٤٦