ج: نعم، وفيه أفضل، صدقة وصلة، صرف المال في أخيكِ، أو في عم، أو نحوه من المحتاجين، يكون فيه أجران؛ أجر الصدقة وأجر صلة الرحم، هذا أفضل من الصدقة على البعيد، يقول النبي ﷺ: «الصدقة على الفقير صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان؛ صدقة وصلة» (١)
١٩٣ - بيان تفسير قوله تعالى: ﴿مَتَاعٌ قَلِيلٌ﴾ وصلة ذلك بالصدقة
س: هل معنى كثرة الرزق متاع قليل، ثم بعده عذاب عظيم؟ (١)
ج: الدنيا كلها متاع قليل، قال الله تعالى: ﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ﴾. وقال تعالى: ﴿أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا قَلِيلٌ﴾. ولو كان عنده ملك قارون وأمثاله وأمثال أمثاله، كلها قليل.
لكن إذا استعان به على طاعة الله، وجاد به على عباد الله نفعه ذلك ولو كان قليلًا، تصدق وأحسن وأقام مشروعات خيرية، وعمّر مساجد،
(١) أخرجه الترمذي في كتاب الزكاة، باب ما جاء في الصدقة على ذي القرابة، برقم (٦٥٨)، والنسائي في كتاب الزكاة، باب الصدقة على الأقارب، برقم (٢٥٨٢)، وابن ماجه في كتاب الزكاة، باب فضل الصدقة، برقم (١٨٤٤).
(١) السؤال الثامن من الشريط رقم (٣٥٩).