تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أربعا (١)» وقال: «إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعا (٢)» هذا هو السنة، الأربع أفضل من الثنتين، سواء صليتهما في البيت أو في المسجد، وفق الله الجميع.

س: مستمع يسأل عن معرفة الحكم عن السنة القبلية ليوم الجمعة؟ (١)

ج: يوم الجمعة ليس لها سنة قبلية، بل يصلي الإنسان ما يسر الله له، إذا جاء المسجد صلى ما كتب الله له، ولم يحدد النبي ﷺ ركعات معدودة، بل قال: «يصلي ما قدر له (٢)» ويكفي، هكذا قال ﷺ، الإنسان متى جاء يوم الجمعة، ثم أتى المسجد فصلى ما قدر له، ثم أنصت حتى فرغ من خطبته، غفر له إلى الجمعة الأخرى وثلاثة أيام. ونص القول «فصلى ما قدر له (٣)» ولم يحدد ركعات معلومة، فدل ذلك على أنه يستحب أن يصلي ما يسر الله له، ركعتين على الأقل، أو أربع ركعات، أو أكثر من ذلك، ولو صلى حتى يخرج الإمام فلا شيء عليه، كله طيب، يصلي ثمانيا أو عشرا أو أكثر، فإذا خرج الإمام للخطبة جلس ينتظر الخطبة.

(١) أخرجه مسلم في كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة، برقم (٨٨١).

(٢) أخرجه مسلم في كتاب الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة، برقم (٨٨١).

(١) السؤال الخامس من الشريط رقم (٢٧٢).

(٢) أخرجه البخاري في كتاب الجمعة، باب الدهن للجمعة، برقم (٨٤٣).

(٣) صحيح مسلم الجمعة (٨٥٧)، سنن الترمذي الجمعة (٤٩٨)، سنن أبو داود الصلاة (١٠٥٠)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١٠٩٠)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٢٤).

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرج ١٣ · ص ٢٨٠