الذي تركها ساهيا أو جاهلا، أو عن اجتهاد أنها لا تجب، أو تابعا لمن قال: لا تجب. تقليدا له، وظنا أنه هو المصيب، فهذا ليس عليه إعادة؛ لكونه عمل باجتهاده أو تقليده لمن يرى أنها لا تجب، أو لأنه جهل الحكم الشرعي أو نسيه، فهذا ليس عليه إعادة. أما كونه يعرف الحكم الشرعي، ويدري أنه مأمور بقراءتها، وتجب عليه قراءتها، ثم يتساهل ويدعها عمدا فهذا ينبغي له القضاء، بل يجب عليه القضاء؛ لكونه خالف ما يعتقد.

١٧٧ - حكم صلاة المأموم إذا ترك ركنا، أو واجبا خلف الإمام

س: إذا نسيت ركنا أو واجبا مع الإمام ماذا أفعل؛ أعيد الصلاة، أو يلزمني سجود السهو (١)

ج: إذا نسي المصلي - وهو مأموم - واجبا من واجبات الصلاة سقط عنه؛ مثلا: نسي أن يقول: سبحان ربي الأعلى. في السجود، أو نسي أن يقول: سبحان ربي العظيم. في الركوع، أو نسي التكبير عند الركوع أو السجود، أو عند الرفع من السجود، فإن هذا يسقط عنه، ولا شيء عليه؛ لكونه تابعا للإمام، وهكذا لو نسي التشهد الأول، شغل ولم يأت به