واديا إلا وهم معكم (١)» وفي لفظ: «إلا شاركوكم في الأجر "، قالوا: يا رسول الله، وهم في المدينة؟ قال: " وهم في المدينة، حبسهم المرض (٢)» وفي لفظ آخر: «حبسهم العذر»، فالمقصود أن من حبسه العذر عن عمل صالح ينويه من عادته فعله يكون له أجره.
س: بحمد الله تعالى وشكره أصبحت أصلي الليل، لكن الذي حدث ذات مرة أنني لم أفق في ليلة من الليالي، إلا على أذان الفجر فصليت الفجر، فهل علي قضاء ما كنت أصلي؟ (١)
ج: ليس عليك قضاء، لكن الأفضل أن تقضي، «كان النبي ﷺ إذا فاته ورد من الليل قضاه من النهار عليه الصلاة والسلام (٢)» لكنه نافلة مستحب، فإذا كنت تصلين من الليل عشر ركعات، مع الوتر واحدة إحدى عشرة فالأفضل لك أن تصلي من النهار ثنتي عشرة ركعة، مثل ما كان النبي يفعل عليه الصلاة والسلام، تسلمين من كل ثنتين،
(١) أخرجه البخاري في كتاب المغازي، باب نزول النبي الحجر، برقم (٤٤٢٣).
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الإمارة، باب ثواب من حبسه عن الغزو مرض، أو عذر آخر، برقم (١٩١١).
(١) السؤال الخامس والعشرون من الشريط رقم (٢٩٤).
(٢) أخرجه مسلم في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض، برقم (٧٤٦).