عين شيخنا مدرساً بالمعهد الديني بشبين الكوم التابع للأزهر سنة1937 م = سنة1356 هـ .

توثقت علاقته بمدير العهد آنذاك ( الشيخ عبد الجليل ) فكان موضع مشورته .

قام بتدريس مادة الحديث المقررة في المرحلة الثانوية (صفوة صحيح البخاري)

فكان أستاذاً متميزاً بترتيب الموضوع ، وجودة العرض، وحسن التعليق، ورجاحة العقل ، ويسجل النابهون من طلابه إضافاته العلمية علي هامش الكتاب المقرر .

أتفقت نعه الجمعية الشرعية بشبين الكوم برئاسة الشيخ أحمد الزيات علي أن يلقي درساً أسبوعياً منتظماً في مسجدها ، فكان هذا الدرس مدرسة يجتمع فيها الجم الغفير للاستماع والنقاش والحوار .

كان يغشي المساجد الأخرى من وقت لآخر لألقاء دروس فيها :

وأخذ يجول في البلاد المتعددة لأداء رسالته . وحيث كانت معظم المساجد لا تخلو من البدع ، ويجهل عامة الناس العقيدة الصحيحة ، فقد ركز ـ غفر الله له ـ علي الجوانب العقدية والعودة إلي منابع أصولها الصافية ، والتمسك بالسنة الصحيحة ـ وما كان عليه أمر المسلمين في القرون المشهود لها بالخير،

وذا تعذر عليه التغير سعي إلي إقامة مسجد خاص يقوم عليه من هداهم الله ويتخذون منه منطلقاًً للدعوة ، وله في هذا مواقف شتي.

المرحلة الرابعة

في الإسكندرية

زمن كان معاصراً للشيخ عبد الرازق بالإسكندرية في هذه الفترة ، الشيخ حسن محمد إسماعيل ـ من علماء الأزهر ـ وكان تلميذاً للشيخ في المعهد الأزهري بالإسكندرية .

ومما قاله في وصف سيرة الشيخ عبد الرازق :

كان يمشي في الطرقات فيجد البناء يرتفع عن الرض فيذهب إلي صاحب البيت ، ويطلب أن يشاركها في المصاريف مقابل أن يجعل الدور الأرضي في البناء مسجداً ، وبهذا كان يبني في المهد دعاة ، ويبني في الشارع مساجد .