تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

س49: سئل الشيخ : عن حديث الرجل الضرير الذى رد الله بصره بعد ان جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره ان يقول : ( اللهم شفعه فى وشفعنى فيه " ؟

فقال الشيخ - رحمه الله - : " اقرأ الحديث : اللهم شفعة فى فلم يقل بشفاعة رسوله بل توجه الى الله تعالى والرسول صلى الله عليه وسلم حى ووصى الرجل ان يساعده على نفيه ( نفس الرجل ) مثلما تطلب من حي ان يدعو لك " .

س50: سئل الشيخ : ما حكم التحاكم الى المحاكم الى المحاكم التى تحكم بالقوانين الوضيعة ؟

فقال الشيخ - رحمه الله - " بقدر الإمكان لا يتحاكم اليها ، اما اذا كان لا يمكن ان يستخلص حقه الا عن طريقها فلاحرج عليه " .

س51: سئل الشيخ : ما لفرق بين الفسق الأكبر الكفر الأكبر ؟

وما الفرق بين الفسق الصغر والكفر الأصغر ؟

فقال الشيخ - رحمه الله - " الفسق الأكبر هو الكفر الأكبروالفسق الاصغر هو الكفر الأصغر " .

س52: سئل الشيخ : ما حكم تعليق تميمة من القرآن على الجدار او فى السيارة ؟

فقال الشيخ - رحمه الله - "" لا يجوز لان تعليق آية الكرسي أو غيرها من القرآن على الجدار أو فى السيارة امتهان لها " .

53: سئل الشيخ : ما حكم العزائم القرآن وهى آيات بالزيت أو الزعفران فى طبق وخلط المكتوب بالماء وشربه ؟

فقال الشيخ - رحمه الله - " لا يجوز كتبه القرآن بهذا وشرب المكتوب " .

س54 : سئل الشيخ : ما حكم القراءة على ماء او طعام وشربه ؟

فقال الشيخ - رحمه الله - " يجوز القراءة على آي شيء طاهر حسب رغبته يقرأ القرآن على المريض أو على الماء والطعام " .

س55: سئل الشيخ : عن رأية فى شيخ الإسلام إسماعيل الهروى ودفاع الإمام ابن القيم عنه فى مدارج السالكين ؟ وعن رأيى فىتقسيم الهروى التوحيد الى ثلاثة اقسام توحيد العامة ، والخاصة ، وخاصة الخاصة ؟

فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفيص ١٢٠