تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

118 قال العلامة الألباني في الرد المفحم: "أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ( 24 / 311) بإسناد جيد، قال الهيثمي (9/264) ورجاله ثقات"، وقد ذكر سمراء بنت نهيك الإمام ابن عبد البر في الاستيعاب (4/1863) وذكر نحو هذا الأثر، أما ابن حجر -رحمه الله- فقد ذكرها ثم قال في الإصابة (7/712) : "تأتي في القسم الثالث" فما أتت، وكأنه نسيها، وممن أشار إلى صحبتها صاحب تاريخ واسط 1/42، ولعل الأثر مختلف فيه لاختلافهم في ابن أبي سليم، ولكن ليس فيه أنها وليت السوق.

119 المعجم الكبير 24/311.

120 انظر تهذيب الكمال (25/207).

121 9/429.

122 انظر شرح الزرقاني 1/286.

123 2/649.

124 3/242

125 كعادة تلك الخروجات المذمومة و الصداقات المحرمة .

126 رواه الإمام أحمد في المسند ج3/ ص 446، ورواه الترمذي في سننه من حديث عمر رضي الله عنه في (أبوب الفتن)، باب (ما جاء في لزوم الجماعة) برقم (2254) ج3/ ص315، وقال: "حديث حسن صحيح غريب". ورواه الحاكم في المستدرك وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين" ج1/ ص 198.

127 سورة النساء 17-18

128 سورة الحديد 16 -17

129 يكون العبد في قمة التأثر و الخضوع و الذل إلى الله و رقة القلب في حال التوبة من ذنب عظيم و يكون همه كبير في تحصيل طاعات الله من أجل أن يبدل سيئاته حسنات

130 حتى لا تحدث خلوة بينها و بين رئيسها في العمل

131 و كانت هذه نهاية الجزء الأول من قصتنا : أختاه متى الالتزام .. و التي تناولنا فيها : الاختلاط و عمل المرأة داعين الله أن يوفقنا لما فيه الخير و الصلاح و إلى اللقاء في الجزء الثاني لنرى ماذا حدث عندما قابلت مروة أسماء ..

??

??

??

??

19

أختاه متى الإلتزام · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أختاه متى الإلتزامص ٦٢