صام الهندي غاندي فروَّع دولة بريطانيا و قامت الدنيا من أجل اضرابه عن الطعام و صام ألف مليون مسلم اليوم ما أضروا كافراً لماذا؟! لان صيامنا لا شك خرج عن مضمونه الصحيح و عن مراده الأصلي إن الصيام في العقل رفع الهمة و التطلع إلى معالي الأمور و التشوق للدرجات الرفيعة في الجنة أبيتُ عند ربي يطعمني و يسقيني هذا هو الصيام إن الصيام الترفع عن الشهوات و البعد عن المعاصي و السيئات إن الصيام ترك التوسع في المباحات و التزود من الطاعات و العبادات إن الصيام التشوق لبذل النفس و بذل الروح و التخلص من الدنيا جملةَ هل صُمنا هكذا؟! ما أظن ُ. ما أظننا صمنا. إخوتاه إنني أحمد إليكم الله أنه لم يسلط على الأمة المسلمة عدواً تسليط استئصال و إبادة و إنما الواقع على الأمة في هذه الأيام عقوبات يوقعها الله على تلك الأمة بسبب معاصيها الخُلقية و الفكرية و السياسية إنها منبهات حضارية هذه العقوبات التي تقع على الأمة اليوم منبهات لتبعث خمول الأمة للقضاء على الكيانات الرخوة و العناصر الشائخة في جسد الأمة إن هذه المنبهات و هذه العقوبات تحصن الأمة دون عوامل الموت و الفناء تحرك في الأمة بعث الحياة من جديد توقظ القدرة الكاملة و تحرضها على الإقلاع من جديد إخوتاه إن واجباتكم إزاء محاولة استئناف الحياة الإسلامية و إرجاع الإسلام إلى الهيمنة من بعد الحدث الهائل في تغييب الشرع و إبطاء الشريعة و إبعاد الدين إن الواجب عليكم الأعظم واجبات واضحة بيّنة أكثر من أن تزداد وضوحاً بعد رؤيتها في هذه الأيام وإنها لتنأى و بشدة عن المتحسرين أصحاب الأماني المتأوسين إن الذي يكون عالماً بتلك الواجبات و لا تنهض همته إليها فإنه كما وصفه ابن القيم لا يزال في حضيض صبعه محبوسة و قلبه عن كمال الذي خلق له مفصوصاً منكوساً قد أثام نفسه مع الأنعام ضاعياً مع الهمن استطاب نخيمات الراحة و البطالة واستلان فراش العجز و الكسل لا، لا كمن رفع له علم فشمر له وبورك له في تفرده في طريق طلبه فلزمه و استقام عليه قد أبت غلبات شوقه إلا الهجرة إلى الله و رسوله و مقتت نفسه الرفقاء إلا ابن سبيل يرافقه في سبيله إلى الله، اللهم ارزقنا هدياً صاعداً إليك يا رب. إخوتاه إن ما نراه اليوم من غثائية الأمة و بطش الأعداء و تكالب الأعداء و هذا الضعف الكامل، و هذه الأخطاء الفادحة و هذه الهزائم المتلاحقة إنها جولة من جولات أمة الإسلام بين ماضي بعيد و مستقبل قريب إنها جولة من الجولات و مرحلة من المراحل في تاريخ عظيم ممتد في الحياة حتى قيام الساعة هذا هو تاريخ المؤمنين و هذا هو مداه أنما نعيشه اليوم أستطيع أن أُسميه و بصدق أنها غفوة من الغفوات في تاريخ أمتنا لابد من صحوة بعدها إن شاء الله لابد من وقفة مدبَّرة في ميادين الحق و العدل و الجهاد لتشهد أمتنا جولات بعدها من النصر و الغلبة عابدةً لله خاضعة لله حتى تكون كلمة الله هي العليا هذا هو وعد الله لعباده المؤمنين بشرط إذا صدقوا ما عاهدوا الله عليه إذا أسلموا و آمنوا إذا أنابوا و أخبتوا إذا تدبروا منهاج الله و عملوا به إذا نهضوا إلى دعوة الحق نهضة صدق و وفاء عندئذٍ يكون عمل هؤلاء المؤمنين قوة و سلاحاً عندئذٍ تصبح الكلمة قوة أسرع من نبض النفس تصبح العبادة قوة أمضى من النصل عندئذٍ تصبح الغدوة و الروحة و القيام و القعود و الراحة و النشاط و العمل و الفتور كل ذلك يصبح عندئذٍ قوة عظيمة مباركة و سلاح مظفراً ميموناً يصبح العمل كله ذكراً لله في كل ساحة و ميدان فعلى درب الإيمان يمضي المؤمنون مع سلاحهم وعداتهم صابرين محتسبين حتى يلقوا الجنة أو النصر يمضون في طريقهم الطويل و معهم كل سلاح و كل عتاد ألا وهو الإيمان ...

(وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَِ) (1)

(كَتَبَ اللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌِ) (2)

(وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَِ) (3)

(وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَِ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَِ * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَِ) (4)