تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

272 عبد المجيد بن محمّد بن محمّد الخانيّ، الحدائق الوردية في حقائق أجلاء النقشبنديّة ص/ 139.

273 المصدر السابق/140.

274 المصدر السابق/182.

275 المصدر السابق/182.

276 المصدر السابق/182

277 المصدر السابق/182. لمزيد من الإطلاع على أقوالهم حول مفهوم الكرامة، راجع المصادر التالية:

* أبو القاسم عبد الكريم ابن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيريّ النيسابوري، الرسالة القشيريّة ص/ 173. الطبعة الثانية. القاهرة ـ 1959م.

* أحمد ضياء الدين الْكُمُوشْخَانَوِيّ، جامع الأصول ص/ 166. ط. 1276 هـ.

* داوود بن سليمالن البغداديّ، المنحة الوهبية في رد الوهابية ص/ 32. الطبعة الثالثة، مكتبة الحقيقة إسطنبول-1994م.

* يوسف بن إسماعيل النبهاني، جامع كرامات الأولياءِ (الكتاب بتمامه).

* مصطفى أبو سيف الحمامي، غوث العباد ببيان الرشاد ص/ 289-296. بشاور-1385 هـ. (مطبوع مع كتاب البصائر لمؤلفه حمد الله الداجوي، ضمن مجلد واحد.)

* خالد البغداديّ، الرسالة الخالدية ص/ 75. (ترجمة: شريف أحمد بن علي؛ النسخة المتداولة بين أتباع محمود أسطى عثمان أوغلوفي إسطنبول.

278 سورة الجن/26.

279 سورة التغابن/4.؛ سورة الملك/13.

280 سورة النمل/71.؛ سورة سبأ/29.؛ سورة ياسين/48.؛ سورة الملك/25.

281 سورة السجدة/28.

282 سورة الكهف/23، 24.

283 سورة لقمان/34.

284 سورة النمل/88.

285 راجع الآيات الآتية:

* سورة يوسف/68

* سورة الكهف/65، 84، 85، 89، 92.

* سورة الأنبياء 8.

* سورة العلق/5.

286 سورة أل عمران/179.

287 سورة الأنعام/50.

288 سورة الأنعام/59.

289 سورة الأعراف/188.

290 سورة يونس/20.

291 سورة النمل/65.

292 راجع الهوامش من رقم/ 104 إلى 115.

293 محمّد بن سليمان البغداديّ، الحديقة الندية في الطريقة النقشبنديّة والبهجة الخالدية ص/ 96، 97. (أعيد طبعه من قِبَلِ مكتبة الحقيقة. إسطنبول-1992.

294 سورة الأنعام/40، 41.

295 سورة الأعراف/191، 192.

الطريقة النقشبندية بين ماضيها وحاضرِها · الصفحة ٥١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الطريقة النقشبندية بين ماضيها وحاضرِهاص ٥١١