تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم تليه من حيث الأقدميّة رسالتان لتاج الدين بن زكريا الهنديّ وقد مر ذكرهما. وكذلك خطاب لأحمد الفاروقيّ السرهنديّ وجّهه إلى شخص اسمه أشرف الكابلي. مرّ ذكره أيضًا بنصّه الكامل.147

أمّا بقيةُ الرسائل المذكورة للفريق الثاني، فانّ كلَّها مسطورةٌ بعد هذه الأربعة. وهي على سبيل الإجمال:

1. شرح السلسلة المرادية للدرويش أحمد الطربزوني مدوّنة بالعربية.148

2. الرسالة المدنية، كتبها نعمة الله بن عمر، باللّغة العربية أيضًا. وهي ضمنَ مجموعةٍ من مثيلاتها بين دفتين تحت عنوان "الزمرد العنقاء".149

3. ترجمة الرسالة الخالدية المنسوبة إلى خالد البغداديّ. ترجمها إلى اللّغة التركية (باللّهجة العثمانيّة) رجل اسمه شريف أحمد بن علي.150

4. الحديقة الندية في الطريقة النقشبنديّة والبهجة الخالدية. كتبها محمّد بن سليمان البغداديّ بالعربية. وهو من خلفاء خالد البغداديّ.151

5. رسالةٌ في آداب الطريقة النقشبنديّة كتبها بالعربية أحمد خليل البقاعي. وهي أيضًا ضمن مجموعة "الزمرد العنقاء"

6. صحيفة الصفا لأهل الوفاء. كتبها بالعربية رجل اسمه سليمان زهدي، ولكنه فاشل لجهله بلغة الضاد.

7. نهجة السالكين وبهجة المُسلكين لنفس الشخص المذكور. وهي وُرَيْقَاتٌ خاليةٌ من القيمة العلمية.

8. البهجة السنيّة في آداب الطريقة النقشبنديّة، كتبها بالعربية محمّد بن عبد الله الخانيّ. وهو من خلفاء خالد البغداديّ. لها نسخ منتشرة في المكتبات الرسمية والخاصّة.

9. السعادة الأبديّة فيما جاء به النقشبنديّة كتبها بالعربية عبد المجيد بن محمّد بن محمّد الخانيّ وقد نُسبتْ هذه الرسالة إلى جدّه محمّد بن عبد الله الخانيّ وذلك خطأ.152

الطريقة النقشبندية بين ماضيها وحاضرِها · الصفحة ١٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الطريقة النقشبندية بين ماضيها وحاضرِهاص ١٠٢