ويترتب على هذا الخلاف:
أولا: من قال: الجد هو "محمد بن عبد الله بن عمرو":ينبني على ذلك -عنده- أمران:
1 - أن يكون الحديث مرسلا: لأن محمدا تابعي لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -.
قيل لأحمد-في رواية حرب الكِرْماني-: حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جَدِّه، كيف حديثه؟ فقال: هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، ويقال إن شعيبا حدث من كتاب جَدِّه ولم يسمعه منه (1).
وقال ابن عدي: عمرو بن شعيب في نفسه ثقة، إلا أنه إذا روى عن أبيه عن جده يكون مرسلا؛ لأن جده محمد لا صحبة له. ولم يأت التصريح بذكر محمد بن عبد
(1) - مسائل حرب 3/ 1221 - المراسيل لابن أبي حاتم الرازي 1/ 91,90.
-حرب الكرماني، هو: حرب بن إسماعيل بن خلف الكِرْماني، أبو محمد (ت:280): فقيه حافظ من أصحاب الإمام أحمد، روى عنه مسائل. قال الذهبي: مسائل حرب من أنفس كتب الحنابلة. (انظر: طبقات الحنابلة 1/ 146 - تذكرة الحفاظ 2/ 61 - سير أعلام النبلاء 13/ 244).