القول الأول: المشي خلفها أفضل:
وهو مذهب الحنفية (1).
قال أبو حنيفة: المشي خلفها (أي الجنازة) أفضل من المشي أمامها (2).
والدليل:
أولا من السنة:
1 - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"الجنازة متبوعة، وليست بتابعة" (3).
2 - وعن أبي سعيد الخدري، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:" إذا وضعت الجنازة، فاحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة، قالت: قدموني، قدموني. وإن كانت غير صالحة، قالت: يا ويلها، أين يذهبون بها؟ " (4).
2 - وعن أبي أمامة - رضي الله عنه -:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مشى خلف جنازة ابنه إبراهيم حافيا" (5).
(1) -الحجة على أهل المدينة 1/ 336 - المبسوط 2/ 56 - بدائع الصنائع 1/ 309.
(2) - الحجة على أهل المدينة 1/ 336.
(3) -مسند أحمد 6/ 279 رقم 3734 - سنن ابن ماجه, كتاب: الجنائز, باب: ما جاء في المشي أمام الجنازة 1/ 476 رقم 1484 - سنن أبي داود, كتاب الجنائز, باب: الإسراع بالجنازة 3/ 206 رقم 3184 - سنن الترمذي, أبواب الجنائز, باب: ما جاء في المشي خلف الجنازة 2/ 323 رقم 1011، وضعفه الترمذي تبعا للبخاري. قال النووي في خلاصة الأحكام 2/ 997: اتفقوا على ضَعفه. وكذاك ضعفه الذهبي كما في (تنقيح التحقيق 1/ 312)، والألباني في ضعيف الجامع (1/ 394 رقم 2663).
(4) -صحيح البخاري, كتاب: الجنائز, باب: كلام الميت على الجنازة 2/ 100 رقم 1380.
(5) -المستدرك للحاكم 4/ 43 رقم 6826، وسكت عنه الذهبي. قلت: تفرد به بقية بن الوليد، وهو مدلس، وقد عنعن. فالحديث سنده ضعيف, والله أعلم.