تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

15 - وعن المغيرة بن شعبة رضى اللَّه عنه أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين. أخرجه مسلم.

[المفردات]

(المغيرة بن شعبة) يكنى أبا عبد اللَّه أو أبا عيسى. أسلم عام الخندق، وتوفى سنة خمسين بالكوفة.

(الناصية) فى القاموس: الناصية والناصاة: قصاص الشعر، والمراد: مقدم الرأس.

[البحث]

هذا الحديث أخرجه أيضًا أبو داؤد والترمذى وهو يفيد أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا مسح بناصيته أكمل على العمامة، وقد ذكر الدارقطنى أنه روى هذا عن ستين رجلا، قال ابن القيم: ولم يصح عنه -صلى اللَّه عليه وسلم- فى حديث واحد أنه اقتصر على مسح بعض رأسه ألبتة.

والمسح على الخفين سيأتى له باب مستقل.

[ما يفيده الحديث]

1 - جواز الاقتصار على مسح الناصية مع التكميل على العمامة.

2 - مشروعية المسح على الخفين.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٨٢