تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اجتمع إليه ناس. فذكر نحوه وزاد فيه: ولو كتب عليكم ما قمتم به. أما لفظ البخارى من حديث بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضى اللَّه عنه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- اتخذ حجرة قال: حسبت أنه قال من حصير فى رمضان فصلى فيها ليالى فصلى بصلاته ناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم فقال: قد عرفت الذى رأيت من صنيعكم فصلوا أيها الناس فى بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء فى بيته إلا المكتوبة.

[ما يفيده الحديث]

1 - جواز أن يتخذ الامام مكانا خاصا فى المسجد كالخلوة للصلاة فيه فى بعض الأوقات.

2 - جواز الاقتداء بالرجل فى النافلة وإن لم ينو الجماعة.

3 - أن صلاة النافلة فى البيت أفضل من صلاتها فى المسجد.

4 - صلاة المكتوبة بجماعة فى البيت لا تعدل صلاتها فى المسجد.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٦٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٦٨٠