ويستفرغ وسعه فى معرفة حكم اللَّه فيها.
3 - وأن القاضى إذا اجتهد ثم حكم وأصاب فله أجران.
4 - وأن القاضى إذا اجتهد فحكم وأخطأ فى الحكم فله أجر واحد.
5 - لابد أن يكون القاضى من أهل العلم القادرين على استنباط الأحكاء من قواعد الشريعة العارفين بأصول الفقه.
فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٣٦٥٨