فقال: سبحان اللَّه بئسما جَزَتْهَا. نَذَرَتْ للَّه إن نجاها اللَّه عليها لتنحرنها، لا وفاء لنذر فى معصية ولا فيما لا يملك العبد اهـ وقوله: ناقة مُنَوَّقَة أى وكانت العضباء ناقة مدربة مذللة.

[ما يفيده الحديث]

1 - جواز مفاداة الأسير المسلم بأسير أو أكثر من المشركين.

2 - حرص الإِسلام على تحرير الأسارى.