تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد أورده مسلم بعدة ألفاظ كذلك على نحو قريب من الألفاظ التى أخرجها به البخارى إلا أن فى بعض الألفاظ من حديث أبى موسى قال: أتينا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقلنا: يا رسول اللَّه الرجل يقاتل منا شجاعة. الحديث. ومعنى قوله: الرجل يقاتل للمغنم، أى يخرج للقتال طلبا للغنيمة. ومعنى قوله: يقاتل للذكر أى يقاتل ليذكر بين الناس بالشجاعة ويشتهر بالجرأة حتى يقال شجاع وجرئ. وقوله: يقاتل ليرى مكانه أى يقاتل رياء ومعنى قوله: يقاتل حمية أى لأجل أهله أو عشيرته أو صاحبه. ومعنى قوله: يقاتل غضبا أى لأجل حظ نفسه وانتقاما من خصمه.

هذا وقد زعم بعض الناس أن القتال فى الإِسلام إنما هو للدفاع فقط، ويرد عليهم هذا الحديث، وأكثر مغازى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فإنها لم تكن دفاعا، وإنما كانت هجوما لإِعلاء كلمة اللَّه.

[ما يفيده الحديث]

1 - وجوب إخلاص النية عند الخروج للجهاد.

2 - أن المجاهد الحق هو من خرج لإِعلاء كلمة اللَّه.

3 - الرد على من زعم أن القتال فى الإِسلام للدفاع فقط.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٣٣١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٣٣١٤